La confesión frecuente

La renovación litúrgica introducida estos últimos años en el seno de l a Iglesia y los debates suscitados en torno al modo más eficaz de llev arlo a término han prestado actualidad al tema de la confesión frecuen te o, como se la ha llamado, de la confesión por devoción. Pío XII en su encíclica Mystici Corporis le dedicó su atención y, saliendo al en cuentro de algunos que rebajan su alcance, subrayó la decisiva importa ncia que tiene para la vida espiritual del cristiano con las siguiente s palabras: Queremos recomendar con mucho encarecimiento el piadoso u so de la confesión frecuente, introducido por la Iglesia, no sin una i nspiración del Espíritu Santo, con el que aumenta el justo conocimient o propio, crece la humildad cristiana, se desarraigan las malas costum bres, se hace frente a la tibieza e indolencia espiritual, se purifica la conciencia, se robustece la voluntad, se lleva a cabo la saludable dirección de las conciencias y aumenta la gracia en virtud del sacram ento. El insigne archiabad del monasterio de Beuron expone magistral mente esos efectos saludables de la confesión frecuente, indicados por el papa. Sus observaciones son el mejor comentario de las palabras po ntificias. Don Benedikt Baur conoce también las dificultades que puede n surgir en tan loable práctica y la manera de vencerlas. Sus consejos desbrozan el camino, abren nuevos horizontes, infunden ánimo y enseña n el uso recto de ese medio inapreciable para dirigir las almas hacia la perfección.